Relatórios de Pesquisa Nupegre | Número 4

60 Relat. Pesq. NUPEGRE, Rio de Janeiro, n. 4, 2019. mente”. Ao citar o emblemático caso do julgamento de Roberto Farina, médico responsável pela primeira cirurgia de transgenitalização e denun- ciado pelo Ministério Público pela prática de lesão corporal de natureza grave (do art. 129, §2º, inciso III, do Código Penal), Leite revela que a “de- fesa” da transexualidade se dava frequentemente pelo viés da patologiza- ção em um “contraste à homossexualidade”, condenada pela acusação e pela defesa. Dessa forma, ainda de acordo como autor, a noção de vítimas (transexuais) e vilões (homossexuais) é constantemente reproduzida no pensamento de Farina e nos argumentos de defesa e acusação. Lembrando que pessoas transexuais são castas, tímidas, quase assexuadas, profundamente infelizes e que, princi- palmente, possuem a orientação do desejo heterossexual, esclarece que o homossexual acha simplesmente “exci- tante” usar roupas femininas independente de sua psique que, por sinal, nada tem de feminina. Embora o “ego psíquico” do homossexual vislumbre tra- ços de feminilidade, o seu “ego corporal” é inteiramen- te masculino. O homossexual é antes de mais nada um “efeminado”. Ele se considera masculino, tem atração por homens e se transveste para atrair certos homens, ou sim- plesmente, para exibir-se ou porque sente excitação men- tal que lhe proporciona prazer independente do sexo. (...) É frequente o homossexual contribuir para a corrupção de menores, atentando contra os bons costumes e favore- cendo a libertinagem. Embora o autor procure delimitar claramente e com deta- lhes a condição transexual, quando vai contrastá-la com ou- tras manifestações ou, no caso, desvios sexuais, apresenta estas outras como um grande grupo indefinido e confuso, misturando homossexualidade, travestismo, orientações do desejo e identidades de gênero, além da explícita as- sociação de homossexuais (aqui inclusos travestis) com o universo da marginalidade e do crime.